افيدوني يرحمكم الله !!!

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انه لمن دواعي سروري افتتاح هذى القسم المفيد والقيم

لنتمكن من طرح الأسئله الدينيه والأستفاده من الاجابة

ولقد تبرع مشكورأ اخونا الكريم عمارة الدين من تحمل

مسئولية القسم بتسجيل الاسئله التي تتطرح وجلب الاجابه

من المصادر راجيأ وملتمسأ من الجميع مساعدته بطرح

ماهو مفيد للجميع مع مراعات طرح الاسئله الدقيقه وتفصيل

المسئله ليتمكن اخونا الكريم من وجود الاجابه الصحيحه

لكلي مقلد اخوكم الوعد الصادق .

سوف ابدأ انا بسوآلي وهو :

لقد سافرة لجمهورية الهند بمنطقه تسمى ( كولابا )

ولعلمكم ان هذه المنطقه اغلبيتها غير مسلمين

فاردنا الصلاة فلم نتمكن من السوآل عن القبله خوفأ

من غدر الكفار ولكنني صليت حسب المعروف عكس

شروق الشمس فماحكم صلاتي هل اعيدها ام هي صحيحه ؟

2- هل من الممكن تحديد قبلة الهند وبالاخص المنطقه المذكوره ؟

ارجو ان اكون قد وفقت بطرح الاسئله واذا لم تكن واضحه ارجو

ان تبين حتى اتمكن من طرحها ثانيه فجزاكم الله الف خير .

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لي الفخر أن أكون خادما لفقه محمد وآل محمد (صلوات ربي عليهم أجمعين)
ولي الفخر أن أكون خدوما للجميع في معرفة دينهم الحنيف
ولي الفخر أن أكون عاملافي هذا المنتدى المبارك ورحمة الله وبركاته

أخي الوعد الصادق

أولا:شروق الشمس لم يكن من الطرق لمعرفة القبله بعد التعذر من معرفتها
بل الطرق والاعتماد لمعرفة القبلة هي
1_شهادة البينه
2_عمل المسلمين ووجهتهم في مساجدهم
3_عمل المسلمين في مقابرهم (فالعمارة )التي توضع على القبر تطابق عادة مع وضع الميت فتكون ذات دلاله على جهة القبلة
4_ أذا لم يتوفر شيء من الطرق السابقة وجب على الانسان أن يبذل جهده في تحصيل المعرفة بها فيعمل على ماتحصل عليه ولو كان ظنا
فهذه الطرق لمعرفة القبله بعد التعذر عن معرفتها


أما حكم الصلاة الاولي لك هو أن تصلي الى أربع جهات مع سعة الوقت وهذا أن كانت كل الجهات التي بحثت عنا على مستوى واحد من الغموض والخفاء ففي هذه الحالة يكفي أن تصلي صلاة واحدة مع أطمئنانك لجه معينه ومطمنا لها

وأذا صليت الى الجهة التي تعتقد بها انها القبلة ثم تبين الخطأ فهنا حالتان

الحالة الاولى :أذا أتضح لك الحال بعد الفراغ من صلاتك فهنا أيضا صورتان
1_أن كان قد أتضح لك الحال خارج الوقت المحدد لتلك الصلاة ؛ففي هذه الصورة صحت صلاتك ولاشيء عليك

2_ وأن كان قد أتضح لك الحال قبل ذهاب الوقت ففي هذه الحالة وجب عليك أعادة الصلاة هذا أذا كان أنحرافك عن القبلة كثيرا على نحو صارت القبلة الي يمينك أو شمالك أو خلفك ؛أما أذا كان الانحراف عن القبلة أقل من ذلك فلاتجب الاعادة


الحالة الثانية:أذا أتضح لك الحال في اثناء الصلاة ففي هذه الحالة والامر صورتان :

1_أن كان أنحرافك عن القبلة كثيرا على نحو صارت القبلة الى يمينك أو شمالك أو خلفك وجب عليك قطع صلاتك والاعادة
2:وأن كان أنحرافك عن القبلة أقل من ذلك وجب عليك أن تعدل وتتجه الى القبلة لمابقي من صلاتك وصحت صلاتك ولاأعادة عليك

أما الجواب على السؤال الثاني هو(هل من الممكن تحديد قبلة الهند وبالاخص المنطقه المذكوره ؟

يمكن تحديدها بالطرق المذكورة أعلاه والا فالصلاة على أربعة أماكن بعد تعذر البحث عن كل الاماكن المؤدية للقطع واليقين

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك اخي (عمارة الدين)على هذا الجواب الفقهي وننتظر جديدك

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين

وعجل فرجهم الكريم .

اخي الكريم عمارة الدين اشكرك على هذه الاجابه الوافيه

وجزاك الله خير الجزاء وسدد خطاك اخوكم ابوعلي .

موفق بإذن الله

هذا طبق فتوى مرجعية النجف الاشرف (ادام الله ظلها) يا اخي الوعد الصادق :
أولا:شروق الشمس لم يكن من الطرق لمعرفة القبله بعد التعذر من معرفتها
بل الطرق والاعتماد لمعرفة القبلة هي
1_شهادة البينه
2_عمل المسلمين ووجهتهم في مساجدهم
3_عمل المسلمين في مقابرهم (فالعمارة )التي توضع على القبر تطابق عادة مع وضع الميت فتكون ذات دلاله على جهة القبلة
4_ أذا لم يتوفر شيء من الطرق السابقة وجب على الانسان أن يبذل جهده في تحصيل المعرفة بها فيعمل على ماتحصل عليه ولو كان ظنا
فهذه الطرق لمعرفة القبله بعد التعذر عن معرفتها


أما حكم الصلاة الاولي لك هو أن تصلي الى أربع جهات مع سعة الوقت وهذا أن كانت كل الجهات التي بحثت عنا على مستوى واحد من الغموض والخفاء ففي هذه الحالة يكفي أن تصلي صلاة واحدة مع أطمئنانك لجه معينه ومطمنا لها

وأذا صليت الى الجهة التي تعتقد بها انها القبلة ثم تبين الخطأ فهنا حالتان

الحالة الاولى :أذا أتضح لك الحال بعد الفراغ من صلاتك فهنا أيضا صورتان
1_أن كان قد أتضح لك الحال خارج الوقت المحدد لتلك الصلاة ؛ففي هذه الصورة صحت صلاتك ولاشيء عليك

2_ وأن كان قد أتضح لك الحال قبل ذهاب الوقت ففي هذه الحالة وجب عليك أعادة الصلاة هذا أذا كان أنحرافك عن القبلة كثيرا على نحو صارت القبلة الي يمينك أو شمالك أو خلفك ؛أما أذا كان الانحراف عن القبلة أقل من ذلك فلاتجب الاعادة


الحالة الثانية:أذا أتضح لك الحال في اثناء الصلاة ففي هذه الحالة والامر صورتان :

1_أن كان أنحرافك عن القبلة كثيرا على نحو صارت القبلة الى يمينك أو شمالك أو خلفك وجب عليك قطع صلاتك والاعادة
2:وأن كان أنحرافك عن القبلة أقل من ذلك وجب عليك أن تعدل وتتجه الى القبلة لمابقي من صلاتك وصحت صلاتك ولاأعادة عليك
الجواب على السؤال الثاني:
ان تحديد قبلة الهند والمنطقة المذكورة يعتمد على اهل الخبرة ذوي الاختصاص او الوسائل الحديثة من انترنيت وبوصلة وغيرها او البحث عن مقابر ومساجد المسلمين في تلك الدولة لمعرفة القبلة والله الموفق والمسدد

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة الزهراء هذا طبق فتوى مرجعية النجف الاشرف (ادام الله ظلها) يا اخي الوعد الصادق : أولا:شروق الشمس لم يكن من الطرق لمعرفة القبله بعد التعذر من معرفتها بل الطرق والاعتماد لمعرفة القبلة هي 1_شهادة البينه 2_عمل المسلمين ووجهتهم في مساجدهم 3_عمل المسلمين في مقابرهم (فالعمارة )التي توضع على القبر تطابق عادة مع وضع الميت فتكون ذات دلاله على جهة القبلة 4_ أذا لم يتوفر شيء من الطرق السابقة وجب على الانسان أن يبذل جهده في تحصيل المعرفة بها فيعمل على ماتحصل عليه ولو كان ظنا فهذه الطرق لمعرفة القبله بعد التعذر عن معرفتها أما حكم الصلاة الاولي لك هو أن تصلي الى أربع جهات مع سعة الوقت وهذا أن كانت كل الجهات التي بحثت عنا على مستوى واحد من الغموض والخفاء ففي هذه الحالة يكفي أن تصلي صلاة واحدة مع أطمئنانك لجه معينه ومطمنا لها وأذا صليت الى الجهة التي تعتقد بها انها القبلة ثم تبين الخطأ فهنا حالتان الحالة الاولى :أذا أتضح لك الحال بعد الفراغ من صلاتك فهنا أيضا صورتان 1_أن كان قد أتضح لك الحال خارج الوقت المحدد لتلك الصلاة ؛ففي هذه الصورة صحت صلاتك ولاشيء عليك 2_ وأن كان قد أتضح لك الحال قبل ذهاب الوقت ففي هذه الحالة وجب عليك أعادة الصلاة هذا أذا كان أنحرافك عن القبلة كثيرا على نحو صارت القبلة الي يمينك أو شمالك أو خلفك ؛أما أذا كان الانحراف عن القبلة أقل من ذلك فلاتجب الاعادة الحالة الثانية:أذا أتضح لك الحال في اثناء الصلاة ففي هذه الحالة والامر صورتان : 1_أن كان أنحرافك عن القبلة كثيرا على نحو صارت القبلة الى يمينك أو شمالك أو خلفك وجب عليك قطع صلاتك والاعادة 2:وأن كان أنحرافك عن القبلة أقل من ذلك وجب عليك أن تعدل وتتجه الى القبلة لمابقي من صلاتك وصحت صلاتك ولاأعادة عليك الجواب على السؤال الثاني: ان تحديد قبلة الهند والمنطقة المذكورة يعتمد على اهل الخبرة ذوي الاختصاص او الوسائل الحديثة من انترنيت وبوصلة وغيرها او البحث عن مقابر ومساجد المسلمين في تلك الدولة لمعرفة القبلة والله الموفق والمسدد

اشكرك اختي الكريمه على الاجابه الوافيه والدقيقه

بالتوفيق يارب بارك الله بكم جميع .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك اخي (عمارة الدين)على هذا الجواب الفقهي وننتظر جديدك